【學人談】
彰顯在人們日常生活中的文化自信，凝聚著深沉而持久的力量。近年來，眾多新生代非遺傳承人與設計師雙向奔赴，探索中國傳統工藝融入當代生活的新路徑，不斷推出有溫度、有內涵、接地氣的新產品，使百姓生活越來越有品質，越來越有中國味道。
中國文化深受文人趣味浸染。琴棋書畫、筆墨紙硯寄托了一代代士人超凡脫俗的理想。在計算機時代，如何體味筆墨風雅、再現文人之樂?故宮文創“蘭亭寶盒”書法套裝、西泠印社的弘一法師抄經禮盒以及榮寶齋“云何住心”小楷書法套裝等，不僅通過產品設計解決了筆墨紙硯難以隨身攜帶的痛點，還為使用者帶來無限遐想。忙碌的都市生活使得人們的時間日趨碎片化，清華大學美術學院原博教授設計的“一日一字”書法套裝，精選安徽涇縣宣紙制作技藝傳承人制作的宣紙百枚，以多種小規格裁剪，“擇良紙一枚，日習漢字二三”，使現代人在辦公間隙，能夠對帖習字，修養身心。
(資料圖)
人們常說，宋代美學領先世界千年。色如“雨過天青”的北宋汝瓷，創造了獨特的美學范式。在當代，復興中的汝州窯在年青一代傳承人手中不斷創生出融入現代生活的精雅新品。新生代傳承人王振宇設計制作的“汝州八景”套裝，通過可觀可飲的汝瓷茶具喚醒地方文化記憶——茶壺代表望嵩樓，茶海象征風穴寺，八只茶杯分別對應曾經的“汝州八景”。汝瓷燒制技藝傳承人朱曉輝與日本設計師喜多俊之合作設計的“好時光”汝瓷茶具系列中，汝瓷壺壺身設計靈感源自唐宋執壺，杯身凝練的線條既有宋人意趣也符合現代審美，為使用者帶來多層次的生活享受。
汝瓷燒制技藝傳承人李可明推出的設計師聯名款“芝足杯”，參考宋代三足器形，在杯底邊緣伸展“芝麻足”，暗喻傳統柴燒技藝，展現出獨特生產工藝留下的痕跡之美?！爸窆澅比≈窆澲?，寓意節節向上。三款規格不同的杯子做堆疊設計，可分可合，便于使用和收納。“福祿杯”形如扣合的葫蘆，造型渾然天成，寓意傳統與現代的和合之美?！叭昊⑻硪怼睘樯た畈鑼櫍瑢榛⒛暝O計，以靈動的匠心，為生活注入一份藝術氣息。
從古至今，梳妝打扮都是女性重要的生活內容之一。然而，現代梳妝用品多為標準化、批量化的工業產品，難以滿足當代女性更為細膩的情感需求。如何借助傳統手工藝賦予梳妝用品以個性和溫度?山西絳州剔犀技藝傳承人何鵬飛，以天然漆層層髹涂，以傳統剔犀工藝制作不同形制的首飾盒，“烏間朱線，漆里芳華”，低調古樸中盡顯東方奢華。在湖北恩施種植漆樹的錢之初，以傳統工藝制作漆木器，其作品“柿子盒”首飾盒采用當地生漆制作，取形取色于柿子，觸手生溫，充滿田園意趣。
設計師費博的“呼吸”系列漆首飾，創作靈感源于銀杏葉片的自然形態，采用大漆脫胎工藝制作而成?！敖z葉”系列漆首飾一改工業化標準造型，以充滿野趣的葫蘆為胎體，隨形切割出不同弧度，為形態各異的發飾注入“道法自然”的氣息。黃子昕設計出極具個性的“Hulu”系列梳妝臺架，令人想到顧愷之《女史箴圖》中的梳妝場景。她在精簡形態的同時，嘗試將古典象征意義回歸到器物中，創造出既耐用又富于傳統審美意趣的女性家居用品。
以人造纖維制成的面料，滿足了廣大民眾對衣飾日用的基本需要。不過，蠶絲、棉花等天然纖維材料，在現代生活中仍有很大需求。此外，還有一些并不常見的植物纖維也可在當代得到活化利用。設計師朱曉琳癡迷于古代文獻中記載的藕絲織物，致力于恢復失傳的藕絲織造技藝。古人早就觀察到藕斷絲連的現象，荷花莖稈中的絲狀纖維，如蛛絲般富于黏性和彈性，可提取出來，搓捻成線。搓捻度重的線色澤較深，搓捻度輕的線則色澤較淺，織造時可根據所需選擇合適的線，制作出色澤自然、觸感輕軟又抗褶皺的織物。
重慶榮昌新生代非遺傳承人馬琳沁，致力于振興夏布產業，帶動鄉村振興。以苧麻為原料制成的夏布有較強韌性，可用于漆器制胎裱布，也能制扇或是做窗簾等。夏布還可用作服裝面料，清涼通透，但觸感偏硬。馬琳沁團隊攻克了夏布軟化和染色技術的難題，將新型面料用于服飾制作，不僅拓寬了夏布應用場景，也帶動了苧麻的種植與加工。
在海南島，傳統紡織技藝有著廣泛的群眾基礎，當地少數民族群眾用木棉、羊蹄藤、芭蕉纖維等材料紡紗織布。海南熱帶海洋學院教師楊麗在組織實施“非遺研培計劃”的過程中，將當地婦女組織起來，以手工藝帶動鄉村振興。在東方市黎族傳統工藝工作站，黎族傳統紡染織繡技藝傳承人符英玉以木棉為原材料紡線，用踞織腰機織布，與楊麗一起設計制作了桌旗、茶席布、黎錦被等走進現代生活的產品。樹皮衣是黎族祖先為適應自然環境而制作的傳統服裝。傳承人符進平用見血封喉樹的樹皮制作服裝面料。這些天然植物纖維猶如天賜良物，在美化生活的同時，也為現代人提供了接觸和認知自然的機會。
“天有時，地有氣，材有美，工有巧”，傳統造物法則在當代的復興，為人與自然和諧共生的中國式現代化提供了新注腳，人們越來越意識到傳統工藝的當代價值。在復興傳統文化、振興傳統工藝的過程中，非遺傳承人與設計師攜手并進，共同為滿足人民日益增長的美好生活需要服務。在這樣個性化、藝術化、貼近自然的生活方式中，古老的中華文明再次展現出非凡的魅力。
(作者：陳岸瑛，系清華大學美術學院藝術史論系主任、教授)
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