茅山道術是什么?茅山道術真的存在嗎?茅山道術起源于哪里?
茅山道術,是道教的一個神秘咒語,可以驅鬼、降魔和超度亡靈。由于種種原因,很多茅山道技法已經失傳,今天流傳下來的基本都是民間法。茅山道以捉鬼、殺鬼和殺妖而聞名。
道教與佛教有很大不同。然而,道教在民間有更深的含義。
江蘇省有兩個茅山,一個在長江的南邊,叫做南茅山;一個在長江北岸的興化市,叫做北茅山。在清代乾隆時期, 任大椿是以考證聞名的揚州學派的代表人物,他在《過茅山碑記》中說:“北茅山是三茅真君最早修習道教的地方”。也就是說,西漢時期,茅盈,茅固、茅衷,三兄弟最開始是在北茅山修道拯民,所以被稱為茅山。后來,他們被邀請去句曲山,才被分為南北兩部分。
早在漢朝,在咸陽就有了茅氏的三個兄弟,老大叫茅盈,老二叫茅固,老三叫茅衷。寫下“只看春柳綠,秋風菊黃,榮華永遠是夜夢,富貴如九月霜”的感嘆,再去找山和修道。他們不辭辛苦來到黃海海岸,看到一座高高的山,樹木參天,陽光掩映,到處綠草如茵,香茅叢生,他們隱居在深山里修道,煉丹,懸壺濟世。一直以來,茅氏兄弟最終修成了正果,升為神仙。
后人建三茅道觀,稱其為三茅真人,稱其為三茅山。仰慕而來三茅學道的和求醫的,往來不斷。當時瘟疫在江南句容流行,聽說長江北邊的茅山有一個三茅真人,醫術高超,能醫百病,便來求治。經真人治療,數百人病愈。三茅真君死后,人們感恩戴德,建廟造山,供奉雕像。此后,句曲山更名為茅山,長江北邊的茅山簡稱為北茅山,或茅山。隨著中國幾千年的發展,道教已經演變成不同的體系:“宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山'.
那么,茅山的道士真的像電影里那樣每天過著靈異的生活嗎,還是真的有神奇的力量?
道士楊世華說過:這是我們一直重視和關注的問題。很多年輕人看了靈異港臺的電影后覺得電影里描述的道士長得很像,卻不知道港臺靈異電影和武俠小說里茅山道士的形象是杜撰的,和真正的茅山道士有很大區別。
自茅山的演變以來,佛教和道教的許多部分已經融為一體,這與早期主要以道教為基礎的道教不同。茅山主要利用流傳于民間的中原、苗族地區的黑白巫術為自己所用。那些練習這個學校的咒語的人經常使用符咒、咒語和一些佛教密宗的工具。